در سال بعد بازگشت . ( 49 ) محتمل است كه بطائحى را بعد از امتناع ابن طاووس برگزيده باشند . احتمالا ابن طاووس در سال 638 هنوز در بغداد بوده است ، زيرا وى از سفري به سامرا در 13 ذي قعده آن سال سخن مى گويد ومحتمل است كه اين سفر را از دار الخلافة انجام داده باشد ، ( 50 ) اما در سال 641 أو به حله بازگشته بود . وى شهر را با دوست وأستاذ خود محمد بن محمد القاضي الآوي الأعجمي ( م 654 ) براي زيارة نجف در 17 جمادى الثاني 641 ترك كرد ودر آنجا در كنار روضه حضرت على [ ع ] يك كشف عرفانى براي وى رخ داد [ فورد على من فضل الله واقباله ، والمكاشفة ما كدت ان اسقط إلى الأرض ] . ( 51 ) در نيمه آخر سال 642 أو به بازديدى كه در دوره سكونت در بغداد از حله كرده اشاره مى كند . ( 52 ) اما اينكه چه چيز ابن طاووس را وأدار به ترك بغداد كرده معلوم نيست . ممكن است به دليل مرگ المستنصر ونيز خواست خود وى در داشتن يك زندگى ساكت به دور از حيله‌هاى شيطانى ( چنان كه أو بغداد را اين

--> ( 49 ) . الحوادث الجامعة صص 113 - 114 ، ناظر تركات بايد مسؤول ديوان التركات الحشريه باشد واين مسئوليت در اختيار گرفتن زمينهاى بدون وارث بوده ، واين املاك مربوط به دولت مى بوده است . يكى از اين مأموران أبو محمد عبد العزيز بن دلف البغدادي ( م 26 صفر 637 ) بوده كه پسرش جانشين وى گرديد ، نك‍ : ابن رجب ، ذيل ج 2 صص 218 - 219 واز آن : Hartmann ، الناصر 211 ، مورد ديگرى كه مسؤول اين املاك بود ( تولى الناظر في التركات ) أبو سعد محمد بن سعيد بن محمد بن عمر الرزاز ( م 3 ذي الحجة 572 ) بود ، نك‍ - › ابن الدبيثى ، ذيل تاريخ مدينة السلام بغداد ، تحقيق : بشار عواد معروف ج 1 ، بغداد 1974 صص 280 - 281 ، المنتظم 10 / 268 . مق‍ : Dozy زير مورد " حشر " . درباره جورماغون نك‍ : اشپولر ، تاريخ مغول در إيران ( متن آلمانى ) چ سوم ، برلين 1968 فهرست اعلام . ( 50 ) . مهج الدعوات ص 296 واز آنجا : نامه دانشوران 1 / 167 . ( 51 ) . المضايقة صص 36 / 348 - 349 ، مق‍ : كشف ص 115 . درباره الآوي ، نك‍ : بحار ج 107 صص 34 - 35 ، رياض 5 / 157 ، روضات 6 / 320 - 323 ، الأنوار الساطعة صص 172 - 173 . أو زماني به توسط يكى از امراى جورماغون زندانى شد . نك‍ : علامه حلى ، منهاج الصلاح ( مق‍ : ذريعة 23 / 164 ش 8510 ، Schmidtke صص 115 - 116 ) واز آنجا : نوري ، جنة المأوى ، بحار 53 / 199 - 336 در ص 221 . ابن طاووس در اقبال ص 687 / 469 أو را با عبارت " برادر من " ياد مى كند . ( 52 ) . فتح الأبواب ص 223 .